“刚才那是什么神灵？”戍族众人摆脱危机后，纷纷开始猜测尚可的身份。
“好像在哪里见过？”
“我也觉得很眼熟，特别是那把锤子。”
正在众人猜测不断时，一个女孩开口道：“他就是山顶破庙中的那只神灵，名叫‘乌诺’。”
邪神乌诺斯的名字被刻在了锤子上，但由于古时字形与现代有所不同，被他们认作了“乌诺”。
开口的女孩正是族长的女儿缇玛，随后又有几个孩子附和道：“就是乌诺神。”
族长有些疑惑：“我们并非乌诺神的信徒，他为什么会来为我们解围呢？”
“因为我们有供奉他啊。”一个孩子骄傲道，“每次采到山果，我们都会给乌诺神捎带几个。”
众人一脸讶异，仅仅因为几个孩子的供奉和几颗不值钱的山果，那只神灵就愿意出手相助？当初看到那座破败的神庙，他们都以为这只神灵力量弱小，无法庇佑自己的信奉者，才被抛弃在山野。
但从刚才的情况看来，似乎并非如此。这只神灵能够轻易驱逐野兽，至少也达到了中位神的标准，而且这只神灵肯定具备一定的战斗力。
神灵有强弱之分，属性之别。有些神灵没有战斗力，譬如丰收之神、掌厨之神、艺术之神等等。在局势纷乱的大陆，与战斗有关的神灵是最受欢迎的，他们强大，勇敢，具有开拓精神，能够赋予他的信奉者足够的力量，让他们逐步发展壮大。其中信奉战神的伊帝族就是最好的例子。
一只仅仅因为几个孩子的供奉就愿意耗费神力保护他们的战斗神灵，又怎么会被他的信奉者所抛弃？唯一的解释就是，他的信奉者在某次巨大的灾难或者战斗中，全部牺牲。
想到此处，戍族众人颇感戚然。他们失去了自己的神灵，而这只神灵失去了自己的信奉者。他们的相遇，似乎是一种奇妙的命运。
几乎没有商量太久，戍族族人便决定将乌诺神当作他们未来信奉的神灵。
第二天一大早，族长带着族人来到破庙，开始打扫清理和修葺，由族中最强壮的几名青年，负责擦洗神像。
尚可对此表示甚为满意。只是身体被几个男人擦来擦去，总感觉有些怪怪的。特别是擦洗兽皮裙以下的部分，也不知道是不是故意的，这些家伙擦得特别仔细。
其中一人说：“战斗神的雄风特别英伟，今天一看，果然与众不同。”
说着，还用手勾画了几下。
尚可：立刻放开你的爪子，否则我就不客气了。
穿兽皮裙就是有这点不好，完全不遮“阳”，随时都有可能被某些无知人类猥-亵。
一只爪子还没离开，又有另一只爪子伸过来：“让我试试！”
试个毛啊！摸多了他的雄伟，你们这几条毛毛虫难道不会自卑吗？！
“南木、丘笑，你们两个混蛋在干什么？”族长满脸怒色地瞪着那两个正在对神像不轨的青年，吼道，“给我放尊重点，神灵岂容你们亵-渎？”
南木和丘笑两人相视一眼，缩了缩脖子，终于不再胡闹，老老实实地擦洗神像。
但是已经晚了，被人白白吃了豆腐的尚可，决定打击报复。邪神可是诅咒和杀戮之神，以他目前的力量，虽然没有多少战斗力，但下个小小诅咒，还是可以做到的。