结束了一次重要的三方视频会议之后，凯恩又跟国教教宗笃本三世密聊了大约一刻钟。
密聊的主要内容，是关于国教的前世今生和未来的。
凯恩很直白的戳破了一些旧账。
“国教的诞生，无论如何都绕不过怀言者军团。作为十七军团的原体，洛迦成功的升魔为恶魔王子，比其他原体升魔过程都要顺利，只这一点，就足以证明其麾下的怀言者战士犯下多少暴行和罪孽。”
“邪神关系并不融洽，恐虐与奸奇比较拧巴，纳垢和色孽龃龉不断，这你大约知道。可同时信奉四邪神的洛迦却得到了邪神一致给予的好处，原因是过度虔诚和功勋卓著，这你恐怕不知道。另外它如今住在一个叫做塞卡洛斯恶魔世界，继续看顾指挥它的军团四处作战，这你估计也不知道。”
“过度虔诚也就罢了，那可以理解成洛迦的个人问题。他就是那么个认为必须要有信仰支撑，或者说必须得跪点什么的人。”
“可这个功勋卓著，可不光是艾瑞巴斯那个纯度非常高的人渣在各种使坏的结果。有人为洛迦洗地，说大部分坏事都是艾瑞巴斯干的，洛迦差不多是被逼反的，而且洛迦叛变后也挺老实，没有四处搞事。”
“但你现在知道了，邪神的赏赐最能说明问题，并且不在第一线作战，就未必起到的作用低。并且，这个功勋卓著，包括了其领导的怀言者在尚未背叛前，对各种典籍、文献的焚毁，以及以完美之城（神殿）为代表的拜帝皇教（国教的前身）的建立。”
“我跟你扯这个，不是怀疑国教有问题。毕竟你们既然没有反对让罗伯特·基里曼苏醒，显然当初在帝皇坐上黄金王座，由基里曼代理帝国时，就已经跟基里曼达成意见统一，决定通过国教来让帝国获得凝聚力，以度过苦难时期。”
“基里曼那种忠心拥护帝皇核心决策（教育开明智，科技推进生产力）的，都能在意识到这个世界其实很玄幻后，接受国教，并将之作为团结人心的一种手段，我这样的神选就更没有理由让人类在科技的单行道上跑到黑。”
“我想说的是，任何事都有两面性，就像我告诉你们的圣光的代价是黑暗的淤积。怀言者的际遇已经说明，宗教的创立，对邪神们那也是很好处的。怀言者是迄今唯一一个保留牧师这个兵种的混沌星际战士，这些称之为黑暗使徒的邪神牧师，地位在军官之上，黑暗使徒殒落，整个军团会为其举行殉道弥撒，然后该使徒所在连队的军官会被处决。”
“怀言者在未叛变前的圣战中，就有进度虽然迟缓，但被占领地区都受到完全感化的事迹。这种风格到现在仍旧被保持。而且由于帝国子民有了信仰传统，转信之后，很快就能成为合格的邪神信徒。这也是为什么狂热邪神信徒越来越多的一个重要因。”
“而且，你得注意到，帝皇并不能真正响应祷告、给予回应。邪神却是可以的。都无需专业牧师，只要是混沌巫师，甚至是刚觉醒了灵能都连接亚空间的，就能通过召唤邪神或恶魔而人前显圣。这两者近乎是真神和伪信之间的差异。所以，不要怪帝国子民信仰不坚定。信仰本就是双刃剑，而现在的情况是，越是依赖信仰，就对帝国的伤害越大。”
“这事你回头合计一下，基里曼醒来后，跟帝皇联系上之后，再一起合计合计。想个章程出来，真让邪神彻底明了了信仰之力稳定供应的好处，搞出祈并者世界做底牌，祂们的对家还怎么玩？”
相当于是将笃本三世数落了一顿后，私聊也就基本告一段落了。
凯恩的话说的有点冲，但其实是好意，他相信以笃本三世的情商能理解。
因为帝皇雄才大略不假，却有点低情商。
他要真有点笼络、制衡的所谓帝王手段，二十个儿子团就算叛，也不至于叛一半儿。
而帝皇又是个唯物主义者。到时候联系上了，帝皇大骂愚民策略的不是，让帝国重回开民智的科技之道上，到底是执行呢，还是不执行呢？
不执行何必跟他联系？执行根本执行不下去。现在人类就是四邪神的主要韭菜，至少在银河系是这样的，人类文明规规矩矩走科技之道，邪神用不讲道理的超凡割韭菜，这不是找虐么？也根本不可能执行下去。毕竟是真有牛鬼蛇神，也有了超凡人士，已经不是科学所能解释的清的，你让人们怎么唯物？
因此，这事具体操作，得有个章程，比如先把基里曼弄醒，善良好了再跟帝皇联系，然后梳理出个方案来，一步步解决问题。
别为了快，几个项目同时开，审判庭跟帝皇联系上了，奉命诛杀国教，国教怎么办？基里曼当年那也是借国教之力行事，推波助澜过的，又该怎么办？
至于为什么是审判庭跟帝皇先联系上，要知道在原历史上，审判庭数次试图通过异形（比如灵族死神使节伊芙妮，异形审判庭里有异形可不白说）将帝皇从黄金马桶（马桶的说法是因为黄金王座镇压破损的网道）上拉起来，结果都是自成一系的禁卫军阻挠，才没能成功。所以他们对于这件事的热切程度很真，其他方面就不好说了。
凯恩现在虽然能靠着有些大家都想知道的信息、和都想获得的利益说开高层会议就开高层会议。但实际上这些部门之间的关系并不融洽。
这也是为什么提醒的原因。真要让审判庭先跟帝皇联系上，还指不定