皇帝的目光遥遥的落在周满身上，很想和她统一一下战线，但很可惜，没能接触到她的小眼睛。
皇帝便有些含糊其辞起来。
魏知却一定要他对自己的迷信行为进行定义，因为这将涉及到天下百姓的教化问题。
什么是上有所好，下必甚焉？
皇帝一再对佛寺表达出优厚，让这些年来佛寺的发展都很迅猛，一些地方官为了讨好皇帝还主动拨地给佛寺做田产，这都让魏知很是不满。
以前他也没少弹劾，但皇帝装糊涂，认错认得快，转身该怎么干还是怎么干，而天下大事儿又不少，魏知实在没心力就抓着这一件事怼皇帝。
他还是很有分寸的，要是为这么一件事惹得皇帝不快耽误了别的事儿，那就得不偿失了。
正好最近没什么大事儿，他可以就这件事好好的和皇帝谈一谈，而且时机也是最好的。
魏知让皇帝当场表态，并且承诺以后不会再迷于佛寺道观这类虚无缥缈之事。
皇帝不想表态，因为他是打心里信服佛理的，他都信了，偶尔去佛寺逛一逛的时候要是不舍一些东西多不好意思啊。
魏知见他支支吾吾顾左右而言他，便微微侧身看向后方，扬声问道：“周编撰，你与陛下一样同有信仰，不如你来和陛下说一说这个信而不迷。”
满宝：……
魏知现在是宰相，为百官之首，满宝不敢拒绝，沉默了一下只能硬着头皮起身出列。
她悄悄往上看了一眼，正对皇上的目光。
一君一臣默默地对视了片刻，都有点儿可怜。
抬头看见的唐县令一个没忍住，低下头去笑。
众臣也觉得周满的表情有点儿可怜，主要她年纪还小，又是女孩儿，跟家里的女儿\孙女\妹妹差不多一样大，于是大家齐刷刷的扭头去看魏知。
魏知心硬如铁，不过语气和缓了些，问道：“不知道周编撰每次上道观都会舍予钱财吗？”
满宝道：“做法事或是要求平安符时给，平时上山只参拜观瞻，并不舍钱。”
满宝顿了顿，她也知道魏知的意图，和她担心太后过于痴迷佛道一样，他同样担忧皇帝过于看重佛道。
于是她还是顶着皇帝的目光发表了一番看法，同为信徒，家里又有一个痴迷天尊的娘，她很知道信徒们的心理，他们做这么多，为的不过是功德二字，有了功德似乎就可以用功德与神佛交换一些东西。
比如，钱氏会用念经，早晚三炷香的拜老子像，偶尔向道观捐献鸡蛋和粮米，偶尔大方了还会给铜钱。
为的就是积累功德然后求满宝身体康健，一生顺遂，也求家里人平安健康；
而皇帝时不时的给护国寺优厚的待遇，不仅因为早年间有僧人助他平定天下，立过功劳，更因为他心有所求。
他会用捐献得到的功德期许皇后身体康健，长命百岁，会许愿几个儿女平安和睦。
满宝先将此点出，座上的皇帝点得连连点头，忍不住赞同道：“正是此理，朕也是为了国泰民安。”
他自然也是求过李氏王朝千秋万代的，但他知道这种很大的愿望很难实现，所以都是挑最要紧的许。
魏知抽了抽嘴角，瞥眼看向周满，以他对她的了解，她一定不会只扬不抑。
果然，满宝才说完以她为首的作为信徒的心理，转而就否定了，“但臣都知道，将心愿期许寄托于老君的显灵上是不对的。”
皇帝脸色便一僵。
满宝低着头继续道：“从小我就听我娘说我爹，给土地公烧了香，但地还是要犁，草还是要除，水还是要浇，不能上了香就觉得万事大吉，要是这样，大家都不种地了，看神仙会不会让地里凭空长出我们能吃的粮食来。”
皇帝：……
众臣微微点头，话虽粗了些，道理却是实在的。
“所以考学的人还是要努力读书，经商的人也要努力流通，而种地的人更要努力劳作，这样才有可能成功。既如此，那就说不清到底是神佛让人成功，还是自己让自己成功了，”满宝道：“臣以为，神佛只在于人心中，佛理道义是先贤于世界，于生命的一个认识，佛家、道家与我们如今朝上所用的儒家、法家并无太大的区别，只不过这两家建了佛寺道观，截取了部分经义受信众供养而已。”
连魏知都忍不住惊诧的看向周满，不可置信的问道：“这是你的认知？”
满宝道：“我先生教我的。”
孔祭酒立即出列道：“陛下，庄洵有才，当用。”
皇帝连连点头，正想转开话题，魏知就把话题拉了回来，“庄洵是当用，此话通透，陛下以为如何？”
皇帝能怎么说呢，自然是点头了，继续努力的想要转开话题，“好，传旨，擢庄洵为六品太子侍讲。”
很好，一下从九品到六品，他正想等魏知反对后再就此事纠缠一下消耗时间，谁知道魏知不接这个茬儿，扭头和周满道：“你继续。”
皇帝的心哐的一下从半空落到了地底，他默默地低头盯着周满看，可周满不抬头，只盯着自己的脚尖，所以他只看到她的黑脑袋。
“臣以为，佛道所求都是宣扬教义，既如此，作为信徒，宣扬他们好的教义便是最大的功德了，钱财之类的都还是小事儿啦，不断的宣扬好的一方面，再发展更好的教义不就好啦，这就是信而不迷了。”
魏知虽然有些不太赞同周满说的“不断宣扬好的一方面”